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《武陵春》李清照_武陵春李清照赏析_世界今日报

来源：互联网 时间：2023-06-09 06:43:55

1、李后主《虞美人》云：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。


(相关资料图)

2、”只是以愁之多比水之多而已。

3、秦观《江城子》云：“便做春江都是泪，流不尽许多愁。

4、”则愁已经物质化，变为可以放在江中，随水流尽的东西了。

5、李清照等又进一步把它搬上了船，于是愁竟有了重量，不但可随水而流，并且可以用船来载。

6、董解元《西厢记诸宫调》中的《仙吕·点绛唇缠令·尾》云：“休问离愁轻重，向个马儿上驮也驮不动。

7、”则把愁从船上卸下，驮在马背上。

8、王实甫《西厢记》杂剧《正宫·端正好·收尾》云：“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起。

9、”又把愁从马背上卸下，装在车子上。

10、从这些小例子也可以看出文艺必须有所继承，同时必须有所发展的基本道理来。

11、　　这首词的整个布局也有值得注意之处。

12、欧阳修《采桑子》云：“群芳过后西湖好，狼藉残红，飞絮蒙蒙，垂柳栏干尽日风。

13、笙歌散尽游人去，始觉春空，垂下帘栊，双燕归来细雨中。

14、”周邦彦《望江南》云：“游妓散，独自绕回堤。

15、芳草怀烟迷水曲，密云衔雨暗城西，九陌未沾泥。

16、桃李下，春晚未成蹊。

17、墙外见花寻路转，柳阴行马过莺啼，无处不凄凄。

18、”作法相同，可以类比。

19、谭献《复堂词话》批欧词首句说：“扫处即生。

20、”这就是这三首词在布局上的共有特点。

21、扫即扫除之扫，生即发生之生。

22、从这三首的第一句看，都是在说以前一阶段情景的结束，欧、李两词是说春光已尽，周词是说佳人已散。

23、在未尽、未散之时，芳菲满眼，花艳掠目，当然有许多动人的情景可写，可是在已尽、已散之后，还有什么可写的呢？这样开头，岂不是把可以写的东西都扫除了吗？及至读下去，才知道下面又发生了另外一番情景。

24、欧词则写暮春时节的闲淡愁怀，周词则写独步回堤直至归去的凄凉意绪，李词则写由风住尘香而触发的物是人非的深沉痛苦。

25、而这些，才是作家所要表现的，也是最动人的部分，所以叫做“扫处即生”。

26、这好比我们去看一个多幕剧，到得晚了一点，走进剧场时，一幕很热闹的戏刚刚看了一点，就拉幕了，却不知道下面一幕内容如何，等到再看下去，才发现原来自己还是赶上了全剧中最精采的高潮部分。

27、任何作品所能反映的社会人生都只能是某些侧面。

28、抒情诗因为受着篇幅的限制，尤其如此。

29、这种写法，能够把省略了的部分当作背景，以反衬正文，从而出人意外地加强了正文的感染力量，所以是可取的。

30、　【赏析一】　　这是词人避乱金华时所作。

31、她历尽乱离之苦，所以词情极为悲戚。

32、上片极言眼前景物 之不堪，心情之凄苦。

33、下片进一步表现悲愁之深重。

34、全词充满“物是人非事事休”的痛苦。

35、表现了她的故国之思。

36、构思新颖，想象丰富。

37、通过暮春景物勾出内心活动，以舴艋舟载不动愁的艺术形象来表达悲愁之多。

38、写得新颖奇巧，深沉哀婉，遂为绝唱。

39、　　北宋败亡后，李清照于建炎元年（1127）来到南方，故乡青州陷入金人之手，她家中所藏的大批书籍文物被焚毁。

40、建炎三年（1129）丈夫赵明诚病故之后，金人挥兵南侵，李清照为避兵乱而只身各处流亡。

41、绍兴五年（1135）寓居在浙江金华时写了这首《武陵春》词。

42、这时她已经53岁了，经历了国家败亡、家乡沦陷、文物丧失、丈夫病死等不幸遭遇，处境凄惨，内心极其悲痛。

43、这首词中所反映的正是她真实的生活片断和思想情感。

44、　　上片首句“风住尘香花已尽”，交代的是季节特征，鲜花经过春风的摇动已经零落殆尽，只有土地上还残留些花的芬芳，说明这时已到了暮春时节。

45、“日晚倦梳头”是通过日色已晚而作者仍无心梳洗打扮来表达内心的哀伤。

46、下面叙述哀伤的原因和哀伤的程度：“物是人非事事休，欲语泪先流”，在春天里花开花落年年如此，并没有新的变化，而人却与以前大不一样了，国破、家亡、夫死，她对一切都丧失了兴趣。

47、即使有心诉说自己的遭遇和心情，也是言未出而泪先流，这比“声泪俱下”的描写更深入了一层。

48、她的悲哀是不可触摸的，不但不能说，而且不能想，一想到就会泪如雨下。

49、在这里作者利用“日晚倦梳头”和“欲语泪先流”两个外在的行为具体地表达了她内心的浓重哀愁。

50、　　下片一转，另辟蹊径，写道：“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟”。

51、听人说双溪春色还不错，诗人也曾产生了去那里泛舟的念头。

52、她想去双溪泛舟并不是贪恋美景、游赏心切，而是要寻求一个消除愁苦的去处。

53、不过，转而却又否定了自己的计划。

54、“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，怕的是双溪上那蚱蜢般的小船载不动自己内心沉重的哀愁。

55、人们总是把愁怨比做连绵不断的流水，比做斩尽还生的野草，而李清照却另寻了一个新思路，说：自己的愁重得连船都承载不动。

56、她又用“也拟”“只恐”等虚字把自己的思想活动层次清楚地表露了出来，像这样的艺术构思和表现手法实在很新鲜、奇特，所以被词论家称赞为“创意出奇”，“往往出人意表”。

57、 词的下片在挖掘主人公的内在情感方面更加细腻，更加深邃。

58、有人评价说“短幅中藏有无数曲折”。

59、　　【赏析二】　　这首词是宋高宗绍兴五年（1135）作者避难浙江金华时所作。

60、当年她是五十三岁。

61、那时，她已处于国破家亡之中，亲爱的丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己也流离异乡，无依无靠，所以词情极其悲苦。

62、　　首句写当前所见，本是风狂花尽，一片凄清，但却避免了从正面描写风之狂暴、花之狼藉，而只用“风住尘香”四字来表明这一场小小灾难的后果，则狂风摧花，落红满地，均在其中，出笔极为蕴藉。

63、而且在风没有停息之时，花片纷飞，落红如雨，虽极不堪，尚有残花可见；风住之后，花已沾泥，人践马踏，化为尘土，所余痕迹，但有尘香，则春光竟一扫而空，更无所有，就更为不堪了。

64、所以，“风住尘香”四字，不但含蓄，而且由于含蓄，反而扩大了容量，使人从中体会到更为丰富的感情。

65、次句写由于所见如彼，故所为如此。

66、日色已高，头犹未梳，虽与《凤凰台上忆吹箫》中“起来慵自梳头”语意全同，但那是生离之愁，这是死别之恨，深浅自别。

67、　　三、四两句，由含蓄而转为纵笔直写，点明一切悲苦，由来都是“物是人非”。

68、而这种“物是人非”，又决不是偶然的、个别的、轻微的变化，而是一种极为广泛的、剧烈的、带有根本性的、重大的变化，无穷的事情、无尽的痛苦，都在其中，故以“事事休”概括。

69、这，真是“一部十七史，从何说起”？所以正要想说，眼泪已经直流了。

70、　　前两句，含蓄；后两句，真率。

71、含蓄，是由于此情无处可诉；真率，则由于虽明知无处可诉，而仍然不得不诉。

72、故似若相反，而实则相成。

73、　　上片既极言眼前景色之不堪、心情之凄楚，所以下片便宕开，从远处谈起。

74、这位女词人是最喜爱游山玩水的。

75、据周辉《清波杂志》所载，她在南京的时候，“每值天大雪，即顶笠、披蓑，循城远览以寻诗”。

76、冬天都如此，春天就可想而知了。

77、她既然有游览的爱好，又有需要借游览以排遣的凄楚心情，而双溪则是金华的风景区，因此自然而然有泛舟双溪的想法，这也就是《念奴娇》中所说的“多少游春意”。

78、但事实上，她的痛苦是太大了，哀愁是太深了，岂是泛舟一游所能消释？所以在未游之前，就又已经预料到愁重舟轻，不能承载了。

79、设想既极新颖，而又真切。

80、下片共四句，前两句开，一转；后两句合，又一转；而以“闻说”、“也拟”、“只恐”六个虚字转折传神。

81、双溪春好，只不过是“闻说”；泛舟出游，也只不过是“也拟”，下面又忽出“只恐”，抹杀了上面的“也拟”。

82、听说了，也动念了，结果呢，还是一个人坐在家里发愁罢了。

83、　　王士稹《花草蒙拾》云：“‘载不动许多愁’与‘载取暮愁归去’、‘只载一船离恨向两州’，正可互观。

84、‘双桨别离船，驾起一天烦恼’，不免径露矣。

85、”这一评论告诉我们，文思新颖，也要有个限度。

86、正确的东西，跨越一步，就变成错误的了；美的东西，跨越一步，就变成丑的了。

87、象“双桨”两句，又是“别离船”，又是“一天烦恼”，惟恐说得不清楚，矫揉造作，很不自然，因此反而难于被人接受。

88、所以《文心雕龙·定势篇》说：“密会者以意新得巧，苟异者以失体成怪。

89、”“巧”之与“怪”，相差也不过是一步而已。

90、　　李后主《虞美人》云：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

91、”只是以愁之多比水之多而已。

92、秦观《江城子》云：“便做春江都是泪，流不尽许多愁。

93、”则愁已经物质化，变为可以放在江中，随水流尽的东西了。

94、李清照等又进一步把它搬上了船，于是愁竟有了重量，不但可随水而流，并且可以用船来载。

95、董解元《西厢记诸宫调》中的《仙吕·点绛唇缠令·尾》云：“休问离愁轻重，向个马儿上驮也驮不动。

96、”则把愁从船上卸下，驮在马背上。

97、王实甫《西厢记》杂剧《正宫·端正好·收尾》云：“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起。

98、”又把愁从马背上卸下，装在车子上。

99、从这些小例子也可以看出文艺必须有所继承，同时必须有所发展的基本道理来。

100、　　这首词的整个布局也有值得注意之处。

101、欧阳修《采桑子》云：“群芳过后西湖好，狼藉残红，飞絮蒙蒙，垂柳栏干尽日风。

102、笙歌散尽游人去，始觉春空，垂下帘栊，双燕归来细雨中。

103、”周邦彦《望江南》云：“游妓散，独自绕回堤。

104、芳草怀烟迷水曲，密云衔雨暗城西，九陌未沾泥。

105、桃李下，春晚未成蹊。

106、墙外见花寻路转，柳阴行马过莺啼，无处不凄凄。

107、”作法相同，可以类比。

108、谭献《复堂词话》批欧词首句说：“扫处即生。

109、”这就是这三首词在布局上的共有特点。

110、扫即扫除之扫，生即发生之生。

111、从这三首的第一句看，都是在说以前一阶段情景的结束，欧、李两词是说春光已尽，周词是说佳人已散。

112、在未尽、未散之时，芳菲满眼，花艳掠目，当然有许多动人的情景可写，可是在已尽、已散之后，还有什么可写的呢？这样开头，岂不是把可以写的东西都扫除了吗？及至读下去，才知道下面又发生了另外一番情景。

113、欧词则写暮春时节的闲淡愁怀，周词则写独步回堤直至归去的凄凉意绪，李词则写由风住尘香而触发的物是人非的深沉痛苦。

114、而这些，才是作家所要表现的，也是最动人的部分，所以叫做“扫处即生”。

115、这好比我们去看一个多幕剧，到得晚了一点，走进剧场时，一幕很热闹的戏刚刚看了一点，就拉幕了，却不知道下面一幕内容如何，等到再看下去，才发现原来自己还是赶上了全剧中最精采的高潮部分。

116、任何作品所能反映的社会人生都只能是某些侧面。

117、抒情诗因为受着篇幅的限制，尤其如此。

118、这种写法，能够把省略了的部分当作背景，以反衬正文，从而出人意外地加强了正文的感染力量，所以是可取的。

本文分享完毕，希望对大家有所帮助。

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